ಮಠ ಕಟ್ಟಲಿಲ್ಲ… ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು: ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಮಠದ ಡಾ. ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಸಮಾಜಮುಖಿ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು” —

ಜಾಹೀರಾತು

They Did Not Build a Matha… They Built Human Beings: The Socially-Oriented Initiatives of Dr. Siddalinga Swamiji of Tontadarya Matha

ಮಠ ಕಟ್ಟಲಿಲ್ಲ… ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು: ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಮಠದ ಡಾ. ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಸಮಾಜಮುಖಿ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು

ಜಾಹೀರಾತು

ಡಾ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಮಠ ಡಂಬಳ -ಗದಗ

ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಮಠ, ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದ ವಿರಕ್ತ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಗದಗ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೀ ಜಗದ್ಗುರು ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮಠ, ಡಂಬಳ-ಗದಗ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಮಠವು ಗದಗ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಕರ್ನಾಟಕದ ಗದಗದಲ್ಲಿ ಯಡೆಯೂರಿನ ಸಿದ್ದಲಿಂಗ ಯತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಲಿಂಗಾಯತ ಮಠದ ಶಾಖೆ. ಮಠದ ವತಿಯಿಂದ 89 ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಗದಗ, ಹಾವೇರಿ ಮತ್ತು ಯಡೆಯೂರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ 3 ‘ನಿತ್ಯ ದಾಸೋಹ’ ಸೇವೆಗಳು (ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಆಹಾರ) ಇವೆ. ಮಠವು ಮಹಾಂತ ಶ್ರೀ ತ್ರಿವಿದ ದಾಸೋಹಿ ಜಗದ್ಗುರು ತೋಂಟದ ಸಿದ್ದಲಿಂಗ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ .

ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಮಠವು ಗದಗ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಶ್ರೀ ಮನ್ ನಿರಂಜನ ಜಗದ್ಗುರು ಡಾ ತೋಂಟದ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳು ಯಡೆಯೂರು ಸಂಸ್ಥಾನ ಮಠ, ಡಂಬಳ-ಗದಗ ಈ ಸೇವಾ ಕೇಂದ್ರಿತ ಸಂಘದ ಖಾಯಂ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಅವರು ಬಹುಮುಖಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾರ್ಶನಿಕ. ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಠದ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಶ್ರೀ ತೋಂಟದ ಸಿದ್ದಲಿಂಗ ಶಿವಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ 18 ನೇ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಂಕರ್ಯ ಸೇವಾ ಸಂಘವು ತನ್ನ ಗೋಳ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಶ್ರೇಷ್ಠ ‘ಲಿಂಗಾಯತ ಪರಂಪರೆ’ಯ ಒಂದು ತುದಿ ಬಸವ ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿರುವ ಶೂನ್ಯಪೀಠ (ವಿರಕ್ತ ಪರಂಪರೆ) ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿ ಯಡೆಯೂರು-ಡಂಬಲ್-ಗದಗ ತೋಂಟದಾರ್ಯಮಠ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಮಪ್ರಭುಗಳಿಂದ ಆರೋಹಣಗೊಂಡ ಶೂನ್ಯ ಪೀಠವು 300 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ತೋಂಟದ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ ಶಿವಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಏರಿತು. ಹಾಗಾಗಿ ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಮಠವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿರಕ್ತ ಪರಂಪರೆಯ ವಾರಸುದಾರ. ಹೀಗಾಗಿ ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಮಠವು ಲಿಂಗಾಯತ ಸಮುದಾಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.

ಈ ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಮಠವು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇಣಿಗೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ರಾಜ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಕೆಳದಿ ಅರಸರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದ್ಮಬಲ್ ಮಠವು ಸುಂದರವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಪಾದುಕೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹುದುಗಿರುವ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. 19 ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿರಸಂಗಿಯ ಲಿಂಗರಾಜ ಸರ್ ದೇಸಾಯಿ, ವಂಟಮೂರಿನ ರಾಜಾ ಲಖಮಗೌಡ ಸರ್ ದೇಸಾಯಿ, ಅರಟಾಳ ರುದ್ರಗೌಡ, ಸರ್ ಸಿದ್ದಪ್ಪ ತೋಟಪ್ಪ ಕಂಬಳಿ ಮುಂತಾದ ಗಣ್ಯ ಲಿಂಗಾಯತರು ಮಠದ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಶ್ರೇಯೋಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವಿರತವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಠವು ಕರ್ನಾಟಕ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ 7000 ಎಕರೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು 500 ಶಾಖೆಗಳ ಮಠಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ಗಣಿತವು ತನ್ನ ಭವ್ಯ ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಕಾಲಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವರ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಯಿಲು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಟ್ರೆಂಡ್ ಸೆಟ್ಟರ್ ಆಯಿತು.

ಸ್ವಾಮೀಜಿಯ ಜನನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ :
ಸ್ವಾಮೀಜಿ 1949 ರಲ್ಲಿ ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಂದಗಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಬಿಜಾಪುರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಬರಪೀಡಿತ ಜಿಲ್ಲೆ. ಇದು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಮಹಾನ್ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕ ಮಹಾತ್ಮ ಬಸವೇಶ್ವರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆ ಸಂಸತ್ತಿನ ಆವರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಮಠಾಧೀಶ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಕೂಡ ಇದೇ ಜಿಲ್ಲೆಯವರು. ಅವರು 1949 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂದಗಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಿಂದಗಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮಹಾತಪಶ್ವಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂತ, ಸುಧಾರಕ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಾಗಿ ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು 1974 ರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಧಾರವಾಡದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಾ. ಡಿ.ಆರ್.ಬೇಂದ್ರೆ, ಡಿ.ಎಸ್.ಕರ್ಕಿ, ಡಾ.ಆರ್.ಸಿ.ಹಿರೇಮಠ, ಡಾ.ಎಂ.ಎಂ.ಕಲಬುರ್ಗಿ, ಡಾ ಎಸ್ ಎಸ್ ಭೂಸನೂರಮಠ , ಪಂಡಿತ್ ತೋಪಕಾಣೆಯವರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಪುರುಷರಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಮೂರಸಾವಿರಮಠ ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಪರಮಜ್ಯೋತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾಸಿಕ ಕನ್ನಡ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿವೇಕಾನಂದರು:
ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬಲಪ್ರಯೋಗದ ಮಾತುಗಳು ಜನರನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧಗೊಳಿಸಿದವು. ಈ ಅಪರೂಪದ ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಣಿತಕ್ಕೆ ಮಠಾಧಿಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಠಗಳ ನಡುವೆ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಯಿತು. ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಡೆಯೂರು-ಡಂಬಳ-ಗದಗ ತೋಂಟದಸ್ವಾಮಿ ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಲು ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಒಪ್ಪಿದರು. 2ನೇ ಬಸವೇಶ್ವರರೆಂದೇ ಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವ ಯಡೆಯೂರು ಸಿದ್ಧಲಿಂಗೇಶ್ವರ ಮಹಾಪರಂಪರೆಯ 19ನೇ ಪೀಠಾಧಿಪತಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿ. ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು 29 ಜುಲೈ 1974 ರಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಕ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಠವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಠವಾಗಿದ್ದು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ರಾಜಾಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆಳದಿ ರಾಜವಂಶವು ಮಠಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದು ಮಠಕ್ಕೆ ಅದರ ಕೊಡುಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಗಣಿತದ ಅದ್ಭುತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ವರ್ಷಗಳು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಣಿತದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲಿಂಗಾಯತ ಮಠದ ಹಳೆಯ ಭವ್ಯತೆಯ ಸಂರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1974 ರಲ್ಲಿ ಪೀಠಾರೋಹಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರು ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: “ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಲು ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ. ಜನರನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ. ಮಠವು ಭಜನೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ. ಅವು ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಜನ ಜಾಗೃತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚರ್ಚೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಎಂದು ಸಮೀಕರಣ, ಜಾತಿ, ಆಚಾರ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು. ಅದು ಧರ್ಮದ ಸಂಕುಚಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಧರ್ಮ ಎಂದರೆ ಸಹ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರೀತಿ, ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ. ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣದ ಉತ್ತೇಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಇದು ನೀಲಿ ಮುದ್ರೆಯಾಯಿತು.

ಲಿಂಗಾಯತ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಾಪನೆ:
ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿ ಅವರು ಈ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಳೆದ 37 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಶಿವಾನುಭವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿರುವುದು ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭಾರತದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಸಂಘಟನೆ ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳು ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ಮಠದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ನಡೆಯುವ ಶಿವಾನುಭವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಧರ್ಮ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಮಾಜಮುಖಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಜಾತಿ, ಮತ, ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಕವಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಸಾಹಿತಿಗಳು, ಚಿಂತಕರು, ವೈದ್ಯರು, ರೈತರು, ಕಾರ್ಮಿಕರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು, ಮೌಲ್ವಿಗಳು, ಭಟ್ಟಾರಕರು, ಯತಿಗಳು, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ನಟರು, ನಾಟಕಕಾರರು, ಮುಂತಾದವರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯ ಕ್ರೀಡಾಪಟು, ರಂಗ ನಟರು ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಶಿವಾನುಭವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕರ್ನಾಟಕದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಈ ಡಯಾಸ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಜನರ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಿಂತನೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈಗ ಅದು 2000 ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿರುವುದರಿಂದ ಗಿನ್ನೆಸ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹತೆ ಗಳಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ:
ರೈತರ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗದೆ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸದಾ ವಿಚಿತ್ರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ರೈತರ ದಯನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ವಿನೂತನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜಮಖಂಡಿ ತಾಲೂಕಿನ ಚಿಕ್ಕಪಡಸಲಗಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಬ್ಯಾರೇಜ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ರೈತರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದರು, ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ನೀಡಿದರು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಮಾಜಿ ಸಚಿವರಾದ ಶ್ರೀ ಸಿದ್ದು ನ್ಯಾಮಗೌಡರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಹಣದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಈ ಬ್ಯಾರೇಜ್ ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲೇ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ. ಇದನ್ನು ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು. ಸೋನಿಯಾ ಗಾಂಧೀಜಿ, ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. “ನೀವು ನಮಗೆ ನೀರು ಕೊಡಿ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ” ಎಂದು ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಿಂದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮೇಡಂ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಷ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೇಡಂ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಅವಲೋಕನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದ್ದರು. ರೈತರ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಡಂಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಇಲಾಖೆಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಜಿಂಕ್ ಶೀಟ್, ನಗದು, ಬಟ್ಟೆ, ಪುಸ್ತಕ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಗಂಜಿ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ : ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕೋಪಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗಿರುವಾಗ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಬಾಲಕರೊಂದಿಗೆ ಪಾದಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಧಿ, ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದರು. ಬಲಿಪಶುಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಗಣಿತ ಖರೀದಿಸಿದ ಸಾವಿರಾರು ಜಿಂಕ್ ಶೀಟ್‌ಗಳನ್ನು ವಿಪತ್ತಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೂರಹಿತರು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ 4000 ಎಕರೆ ಮಠದ ಭೂಮಿ ವಿತರಣೆ :
ಮಠವು ರಾಜವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ನೀಡಿದ 4000 ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಗದಗ, ಮುಂಡರಗಿ, ಬಾದಾಮಿ, ರೋಣ, ಯಲಬುರ್ಗಾ, ನವಲಗುಂದ ಮೊದಲಾದ ತಾಲೂಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುವಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರೈತರು ಹಾಗೂ ಸಾಗುವಳಿ ಮಾಡದೇ ಇರುವ ರೈತರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ವಿವಾದವಿಲ್ಲದೇ ಸಕಲ ಸಂತಸದಿಂದ ಭೂ ಒಡೆತನವನ್ನು ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವಿರಾರು ರೈತರು ಸ್ವಾಮೀಜಿಯ ಮುನಿಸು ವಿತರಣೆಯ ಫಲಾನುಭವಿಗಳಾದರು.

ಪ್ರತಿದಿನ 15000 ಜನರಿಗೆ ಉಚಿತ ಆಹಾರ:
ಕಾಯಕ (ಕೆಲಸ) ಮತ್ತು ದಾಸೋಹ (ಉಚಿತ ಆಹಾರ) ಬಸವೇಶ್ವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಅದರಂತೆ ತುಮಕೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಡೆಯೂರು ಮತ್ತು ಕೆಗ್ಗೆರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಗದಗ ಮತ್ತು ಹಾವೇರಿಯಲ್ಲೂ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ದಾಸೋಹ (ಉಚಿತ ಅನ್ನದಾನ) ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಉಚಿತ ಆಹಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತಿ, ಧರ್ಮದ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿದಿನ 15000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಕೋಮುವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ:
11-09-1993 ರಂದು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ವಿವೇಕಾನಂದ ಆಶ್ರಮದ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಚಿಕಾಗೋ ಭಾಷಣದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು “ಇಂದು ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಮಾನವೀಯತೆ” ಎಂದು ಸಂದೇಶದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲ. ಜನರು ವಾಸಿಸಲು ದೇವರು, ಮಠಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಇವೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅದೇ ಸಂತರು ಜನರು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಧ್ವಂಸಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗದಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿ, “ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ ಧ್ವಂಸವು ಶೌರ್ಯ ಅಥವಾ ವೀರತೆಯ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ. ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಚನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸವದತ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮೂಲತಃ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಪದ್ಮಾವತಿ ದೇವಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಅದನ್ನು ಹಿಂದೂ ಜನರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ತಿರುಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಮೂಲತಃ ಶೈವ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು ಈಗ ಅದು ವೈಷ್ಣವ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ? ಇದಕ್ಕೇನಾದರೂ ಅಂತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಅವರು ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ ಧ್ವಂಸವನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು.
ಕರ್ನಾಟಕದ ಇನ್ನೊಂದು ದಿನಪತ್ರಿಕೆ ಅಂದರೆ ಸಂಯುಕ್ತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. “ಕೇಸರಿ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಧ್ವಜಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟವಿದೆ” ಇದು ದೇಶದ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಧ್ವಜಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ಬಟ್ಟೆ ನಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡುಗಳ ಅಲುಗಾಟಕ್ಕಾಗಿ ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ತಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಕನ್ನಡ ಪ್ರಭ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಭಾಷಣವನ್ನು

ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿವೆ:
“ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಗಾಂಧೀಜಿಯ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಗೋಡ್ಸೆಯ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವಲ್ಲ.” ಹಾಗೆಯೇ ಮುಸಲ್ಮಾನರಿಗೂ ಪ್ರವಾದಿ ಪೈಗಂಬರ್ ಅವರ ಇಸ್ಲಾಂ ಬೇಕಿರುವುದು ಬಿನ್ ಲಾಡೆನ್ ನ ಇಸ್ಲಾಂ ಅಲ್ಲ. ನವದೆಹಲಿಯ ಕರ್ನಾಟಕ ಭವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸನ್ಮಾನ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಭವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅಂದು ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದ ಸಾರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: “ಸಂವಿಧಾನದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ನಂತರ ಭಾರತವು ಜಾತ್ಯತೀತ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ತಪ್ಪು. ಇದು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇತ್ತು. ಈ ದೇಶವು ಚಾರ್ವಾಕ ನಾಸ್ತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ ಹಲವಾರು ದೇವರುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಆಚಾರ್ಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಾರತವು ಬಹು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಸಲ್ಮಾನರು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ತಪ್ಪೇ? ಯೇಸು ತಾನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಹೇಳುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಎಲ್ಲಾ 24 ತೀರ್ಥಂಕರರನ್ನು ದೇವರೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಜೈನ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ಈ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರಳಿವೆ.

ಕೋಮುಗಲಭೆ ಪೀಡಿತ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಯಾತ್ರೆ:
ಕೋಮು ಪೀಡಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ ಹಾನಗಲ್ ತಾಲೂಕಿನ ನರೇಗಲ್, ಜೇವರ್ಗಿ ತಾಲೂಕಿನ ಆಂದೋಲಾ ಹಾಗೂ ಇತರೆಡೆಯೂ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಶಾಂತಿ ಯಾತ್ರೆ ಕೈಗೊಂಡರು. ಕೋಮು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸೌಹಾರ್ದತೆ ತರುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಆದಾಯದ ಮೂಲ
ಗದಗ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಠವು ಜಮೀನು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಕೃಷಿ ಆದಾಯದ ಹೊರತಾಗಿ ಬಾಡಿಗೆ ಆದಾಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಯಾವತ್ತೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಮುಖ ಪೋಷಕರು : ಸ್ವಾಮೀಜಿಯನ್ನು ¸ಜನ ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮಹಾಪೋಷಕರನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಭಕ್ತರು.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಹರಡುವಿಕೆ:
ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಶಾಖಾ ಮಠಗಳ ದೊಡ್ಡ ಜಾಲವಿದೆ, ಅದು ಮೊದಲು ಕೇವಲ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಈ ಪೂಜಾ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಅದರಂತೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾದ ರಾಯಚೂರು, ಗುಲ್ಬುರ್ಗಾ, ಕೊಪ್ಪಳ, ಬಿಜಾಪುರ, ಬಳ್ಳಾರಿ, ಗದಗ ಮುಂತಾದೆಡೆ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಡೆಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಹೋಮ್ಸ್, ಐಟಿಐ, ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್, ಆಯುರ್ವೇದ, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಾಠಶಾಲೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು 80 ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಲಿಂಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ನಾಮಮಾತ್ರ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಚಿತ ಊಟ ಮತ್ತು ವಸತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಡ ರೈತರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಜರುಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೇವೆ:
ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲು ಲಿಂಗಾಯತ ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅವರು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಕರ್ನಾಟಕ ಹಂಪಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸರ್ಕಾರವೂ ಸಹ. ಕರ್ನಾಟಕದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಕಾಶಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ 1 ಲಕ್ಷ ನಗದು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಹೊರತಂದಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಏಕತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಏಕತೆ, ವಿವಿಧತೆಯಲ್ಲಿ ಏಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಜಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಜನತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು:
ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಾಖೆಗಳು 500 ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ರಥೋತ್ಸವವು ವಾರ್ಷಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸವವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಗೊಂಬೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆಚರಣೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ ವೈಚಾರಿಕತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುವ ಹಲವು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕೃಷಿ ದರಗಳು, ಪ್ರಾಣಿ ಶುಲ್ಕಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುಳ್ಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 25000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಜೋಳದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿ ‘ಸಹಬೋಜನ’ ನಡೆಸುವುದು ಕಾರ‌್ಯೋತ್ಸವದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ. ಈಗ ಇದು ರೋಟಿ ಜಾತ್ರೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ‘ಸಹಬೋಜನ’ದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತಿಯ ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತು ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಜನರ ನಡುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರು, ದಲಿತರು, ಜೈನರು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿವಾಹ:
ಕಳೆದ 30 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಗದಗ ಮತ್ತು ಮಾಲಗಿತ್ತಿ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿವಾಹ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜೋಡಿಗಳು ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳ ವಿವಾಹಗಳು ನಡೆಯಲಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಮೊತ್ತ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ:
ದಲೈಲಾಮ, ಆದಿಚುಂಚನಗಿರಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿ, ಸಿದ್ಧಗಂಗಾ ಸ್ವಾಮೀಜಿ, ಕಾಗಿನೆಲೆ ಸ್ವಾಮೀಜಿ, ಧರ್ಮಸ್ಥಳದ ವೀರೇಂದ್ರ ಹೆಗ್ಗಡೆ, ಬಿಷಪ್‌ಗಳು, ಮೌಲ್ವಿಗಳು, ರವಿಶಂಕರ್ ಗುರೂಜಿ, ಸುತ್ತೂರು ಸ್ವಾಮೀಜಿ, ಬಂಜಾರ ಗುರೂಜಿ, ಜೈನ ಭಟ್ಟಾರಕ ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. . ಮಠದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರಲ್ಲದೆ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಅಂಜುಮನ್ ಸಮಿತಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಹ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.

ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು :
1) ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಗುಲ್ಬುರ್ಗಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಮಹೋನ್ನತ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರಿಗೆ 1994 ರಲ್ಲಿ ‘ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿ’ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದೆ.
2) ಸಮಾಜದ ಸೇವೆಗಾಗಿ ರೋಟರಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಅವರಿಗೆ ‘ಪಾಲ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್’ ನೀಡಿದೆ.
3) ಸರ್ಕಾರ ಕರ್ನಾಟಕವು 1995 ರಲ್ಲಿ ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದ ‘ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ’ಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ.
4) ಸರ್ಕಾರ. ಭಾರತವು 2001 ರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಇದನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಗೃಹ ಸಚಿವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನವದೆಹಲಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಭವನದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಘನತೆವೆತ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
5) ಸರ್ಕಾರ ಕರ್ನಾಟಕವು ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಅಂದರೆ 2009 ರ ‘ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಸವ ಪುರಸ್ಕಾರ’ವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.
6) ಸರ್ಕಾರ. ಕರ್ನಾಟಕವು 2011 ರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕನ್ನಡ ಪ್ರಕಾಶಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ.

ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಕುರಿತು ತಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳು:
ಅನೇಕ ಖ್ಯಾತ ಸಾಹಿತಿಗಳು ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಕುರಿತು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದಿದ್ದಾರೆ.
1) ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಖ್ಯಾತ ಕವಿ ಶ್ರೀ ನಿರುಪಾದಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಅವರು ಬರೆದ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ‘ಬಯಲೊಲ್ಲಸ್’ ಮಹಾಕಾವ್ಯ.
2) ‘ಕನ್ನಡ ಜಗದ್ಗುರು’ : ಪ್ರೊ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ವಸ್ತ್ರದ್
3) ‘ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸ್ವಾಮೀಜಿ’ : ಪಿ ಫಾರ್ ಸಿಎಸ್ ವಸ್ತ್ರದ್
4) ‘ಶ್ರೀ ತೋಂಟದಾರ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು ಡಾ. ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ ಸ್ವಾಮೀಜಿ’
: ಶ್ರೀ. ಎಸ್.ಎಂ.ಕೃಷ್ಣರಾಯ
5) ‘ಸಂಗೀತ ಪ್ರಿಯ ಸ್ವಾಮೀಜಿ’ ಅವರಿಂದ : ಪ್ರೊ. ರಾಜೀವ್ ಹಿರೇಮಠ
6) ‘ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ಹರಿಕಾರ’: ಪ್ರಿನ್. ಎಸ್.ಎಸ್.ಪಟ್ಟಣಶೆಟ್ಟಿ, ಡಂಬಳ
7) ‘ಕಲ್ಯಾಣದ ಹಾದಿ’ : ಡಾ. ಸಿದ್ದಲಿಂಗ ಪಟ್ಟಣಶೆಟ್ಟಿ, ಧಾರವಾಡ
8) ‘ಕತ್ತಲುಂಡ ಬೆಳಕು’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯ: ನಿರುಪಾದೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ.
9) ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ 1000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೇಖನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಉಚಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆ :
1) ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಗದಗ, ರುದ್ನೂರು, ಮಾಲಗಿತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಮಠದ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು.
2) ಸ್ವಾಮೀಜಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಕಾಳಜಿ. ಹಾಗೂ ಬೆಟಗೇರಿ ಮತ್ತು ಡಂಬಳದಲ್ಲಿ ಪಶು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಜಮೀನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
3) ಜನರ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಗದಗ-ಬೆಟಗೇರಿ ಅವಳಿ ನಗರದಲ್ಲಿ 300 ಹಾಸಿಗೆಗಳ ಚಾರಿಟೇಬಲ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮಸೀದಿಗಳ ಉರ್ದು ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು SC/ST ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
1) ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಧಾರವಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಣ್ಣಿಗೇರಿ ಮತ್ತು ಗದಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮುಂಡರಗಿಯಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿ, ಉರ್ದು ಶಾಲೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ನಿಮಿತ್ತ ಉರ್ದು ಕವಿ ಹಜರತ್ ಜನಪ್ಪೀರ್ ಅವರು ‘ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿ’ ಎಂಬ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾರೆ.
2) ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪೂರ್ವ ಬಿಸಿಎಂ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಡಂಬಲ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. SC & ST ಹಾಸ್ಟೆಲ್. ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೊಂದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪೋಸ್ಟ್ ಮೆಟ್ರಿಕ್ SC/ST ಹಾಸ್ಟೆಲ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ.
3) ಬಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಲಮಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಸ್‌ಸಿ/ಎಸ್‌ಟಿ ವಸತಿ ನಿಲಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಭೂಮಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
4) ಅಣ್ಣಿಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಎಂ ಹಾಸ್ಟೆಲ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
5) ಹರ್ಲಾಪುರದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಎಂ ಹಾಸ್ಟೆಲ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಜಮೀನುಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು :
1) ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ 3 ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಡರಗಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಕಾಲೇಜು ಆರಂಭಿಸಲು.
2) ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಬಾಚಿಗೊಂಡನಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ 3 ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲೇಜು.
3) ಗುಲ್ಬುರ್ಗಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರುದ್ನೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ.
4) ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಶಿರೋಲ್, ಹರ್ಲಾಪುರ, ಡಂಬಳ, ಬೈಗವಾಡಿ, ಹೊಸ ಡಂಬಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳು.

ಇತರೆ ಖಾಸಗಿ ಚಾರಿಟಬಲ್ ಟ್ರಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಜಮೀನುಗಳು :
1) ಹೊಳೆ ಆಲೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಮೇಶ್ವರ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಪಿಯುಸಿ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಪದವಿ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು.
2) ವಿ.ಎಫ್.ಪಾಟೀಲ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ರೋನ್
3) ಅಣ್ಣಿಗೇರಿಯ ಅಮೃತೇಶ್ವರ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಪಿಯುಸಿ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಪದವಿ ಕಾಲೇಜಿಗೆ 13 ಎಕರೆ ದಾನ
4) ಗುರುಬಸವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಇಟಗಿಗೆ ದಾನ.
5) ಮಣಕವಾಡ, ಅಬ್ಬಿಗೇರಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಲಾಪುರದ ಅಂಗನವಾಡಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
6) ಗದಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೆಟಿ ಕಾಲೇಜು ನಡೆಸಲು ಕೆಎಲ್‌ಇ ಸೊಸೈಟಿ ಬೆಳಗಾವಿಗೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಥಿಕ ನೆರವು : ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಈ ಕೆಳಕಂಡ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ನೆರವು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
1) ಜಿ.ಮಹದೇವಪ್ಪ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ.
2) ದೇವದಾಸಿ ವಿಮೋಚನಾ ಸಂಸ್ಥೆ, ಅಥಣಿ
3) ಜಲ ನಿರ್ಮಲ ಯೋಜನೆಗೆ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯಿತಿ ಡಂಬಳ
4) ಎಲ್ ಇ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಧಾರವಾಡ.
5) ಕೊಂಡಗೂಳಿ ಕೇಶಿರಾಜ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ, ಕೊಂಡಗೂಳಿ. ಸಿಂದಗಿ
6) ತೋಂಟದ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗೇಶ್ವರ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಮುಂಡರಗಿ.

ಸುಧಾರಕ ಬಸವ ಪ್ರತಿಮೆ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ವಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ :
ಗದಗದಲ್ಲಿ ಬಸವೇಶ್ವರರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆ ನಿರ್ಮಾಣ. ಬಸವೇಶ್ವರರು ಮಹಾನ್ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರು. ತಮ್ಮ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಹರಡಲು ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಗದಗದಲ್ಲಿ ಬಸವೇಶ್ವರರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜಮಖಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.

ಸ್ವಾಮೀಜಿ ನೇತೃತ್ವದ ಆಂದೋಲನಗಳು:
5ನೇ ತರಗತಿವರೆಗಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಆಶಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಗೋಕಾಕ ಚಲುವಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 1982 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂದಗಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣವು ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಗೊಳಿಸಲು ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಆಂದೋಲನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪೋಸ್ಕೊ ವಿರುದ್ಧ ಆಂದೋಲನ:
ಇದು ಗದಗ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಉಕ್ಕಿನ ಸ್ಥಾವರವಾಗಿದ್ದು, ಅಮೂಲ್ಯ ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು, ಸಮೃದ್ಧ ಖನಿಜ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿರುವ ಕಪ್ಪತ್ತಗುಡ್ಡದ ಹಿಂದಿನವರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೇಳಲಾಗದ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಂಬುದು ಸ್ವಾಮೀಜಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತು. ಮೇಧಾ ಪಾಟ್ಕರ್ ಅವರಂತಹ ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ವ್ಯಾಪಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರೂ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಚಳವಳಿಗೆ ಧುಮುಕಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸರಕಾರ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿದೆ.

ಮರಣವೇ ಮಹಾನವಮಿ

ಬನ್ನಿ ಮುಡಿಸುವ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿ ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುತ್ತಾರೆ .ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿಸಿ ಹೋಗ ಬೇಕು ಮರಣವೇ ಮಹಾನವಮಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತರನ್ನು ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟು ತಾವು ಮಲಗುವ ಕೊನೆಗೆ ಮಲಗಲು ಹೋದರು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಏಳಲೇ ಇಲ್ಲ ರಾತ್ರಿಯೇ ಅವರು ಬಯಲಲ್ಲಿ ಬಯಲಾಗಿ ದಿನಾಂಕ 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2018 ರಂದು ಬಸವನ ಮಹಾ ಮನೆಗೆ ವಿಳಾಸವಾದರು

ಡಾ ಶಶಿಕಾಂತ ಪಟ್ಟಣ ರಾಮದುರ್ಗ

ಜಾಹೀರಾತು